10月29日，国际学院金陵·文化研习社邀请文学院副书记龚玉兰副教授为同学们上“金陵十二钗与《红楼梦》”的经典导读课。以金陵十二钗为中心，龚玉兰讲解了暗藏在十二钗判词中的文脉，为同学们剖析了《红楼梦》中的重要人物，并提出自己对于金陵十二钗的理解。
龚玉兰提出，清代时已有《红楼梦》的续写，大体分为四种结局。其中，将整个故事归于悲与虚幻的一种结局似乎最接近曹雪芹原本的构思，因其对应书中第一回的对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”。除了各色续写以外，脂砚斋对于《红楼梦》的批注以及部分修改，也引发了后世对于《红楼梦》辩论与思考，形成了各式的“红学”讨论。《红楼梦》中各钗的判词对应着她们的结局。龚玉兰认同“钗黛合一”的观点，因为二人的判词在同一首诗中，黛玉偏于悲凉的命运，体现人的灵性；宝钗则是命运的悲凉，体现人的俗性。判词的内容大多映射众人的命运，可谓“千红一哭”、“万艳同悲”。在书中还有许多谐音暗喻，如大观园中的各院的名称，一些人物的名字等，有的映射人，有的映射事。
龚玉兰还介绍了“红学”的研究现状，讲解了一些学者的解读观点，让同学们更加深入认识了《红楼梦》原本。她认为，《红楼梦》是中国文化的象征之一，希望同学们能够更多地了解金陵十二钗和《红楼梦》，了解金陵文化，坚定文化自信。
图：邓双文：杨雨、何希文
