书籍，是时代思想的体现，是社会面貌的缩影。读书能够涵养君子气质，也能够培养独立思考的能力。古往今来，中外经典著作各具特色，又交融互补，在比较和研讨的过程中，能够进一步感受到中西文化的交融和思维火花的碰撞。
为积极响应南京审计大学第十七届校园读书节，国际联合审计学院开展了读书节系列特色活动。4月30日至5月21日，国际联合审计学院第二课堂“诗与影的世界”举办了“悦读中外·融会贯通：中外经典著作比较研讨沙龙”。活动期间同学们积极参与，畅所欲言，两次线上沙龙均取得圆满成功。
4月30日，国际联合审计学院“诗与影的世界”第二课堂通过线上研讨会的形式开展第一场沙龙，主题为“批判封建——《儒林外史·范进中举》与《变色龙》”。本次活动由两组同学进行研讨交流，主要分为四个部分：著作简介、《儒林外史·范进中举》反封建性研讨、探索《变色龙》中讽刺封建社会的艺术、研讨总结。
任烜麟同学进行本场活动的开题发言。他表示，中西方虽然有着不同的历史背景、文学传统，但是在文学创作的许多方面都有着惊人的相似之处。《变色龙》和《范进中举》便是其中代表。《变色龙》是被誉为“世界短篇小说之王”契诃夫的代表作，《范进中举》是被誉为“中国古代讽刺文学高峰”的《儒林外史》的第三回。两篇小说，无论是人物形象塑造，还是传达的思想感情，都极其相似。乌申斯基曾说过，“比较是一切理解和思维的基础”。通过比较，我们能更好地理解两部著作中深刻的反封建性。
张志玟同学和杨蕴琪同学从《范进中举》的时代背景、人物心智和封建文人情态进行研讨，她们认为范进不是历史的偶然，他的出现具有社会必然性，并借用鲁迅先生的话“至叙范进家本寒微，以乡试中式暴发，旋丁母忧，翼翼尽礼，则无一贬词，而情伪毕露，诚微辟之妙选，亦狙击之辣手矣”来评价全文。她们提出，《范进中举》讽刺了封建社会下“官”比“人”可贵的扭曲社会心理。作者通过范进一人来映射整个封建社会，讥讽封建王朝选拔人才的虚有其表和思想荼毒。
刘顺子同学认为，作者不厌其烦地描写奥楚蔑洛夫五次变化的过程，绝不是无意义的重复，这是对人物性格层层展现的方法。通过人物的不断“变色”，自我表演、自我暴露，将其放在前后矛盾丑态百出中，进行淋漓尽致地讽刺。
苏心妍同学补充道，《变色龙》整部作品体现了封建社会面对不公平现象不予反抗的大环境，人们在这种环境下见风使舵、左右逢源，与环境融为一体，表现出了封建社会浓厚的“奴性思想”。
蔡天涯同学对本次活动进行了总结发言。他表示《范进中举》和《变色龙》作为中外两篇经典之作，有着诸多的异同。不同的社会环境与时代背景造成了表达方式和表现手法的差异；而相同点则表现在对比映衬塑造人物形象、细节描写彰显人物本质、次要人物推动情节发展等方面。经典无论何时都有其存在的价值，值得我们仔细消化。
5月21日，国际联合审计学院“诗与影的世界”第二课堂再次通过线上研讨会的形式开展第二场沙龙，此次中外经典著作比较的主题为“坎坷命运”。同学们分别对雨果的《悲惨世界》和余华的《活着》作出了自己的思考与解读，虽然时代不同、国籍各异，但它们都从不同的角度呼应了“坎坷命运”的主题。
首先，张逸璇同学为大家介绍了她从《悲惨世界》中发现的“童话属性”，即作者用童话般的笔触描绘出主人公坎坷的一生；接着，雷润润同学根据主人公冉·阿让一生的三个阶段详细为我们介绍了他的悲惨经历；最后，曹静雯同学补充了该作品的创作背景，让我们对这部作品的叙事风格和主人公的经历有了进一步的理解。
世间的坎坷是普遍存在的，无论是19世纪的欧洲还是20世纪的中国，小人物的悲欢总是相通。周子睿同学和袁一夫同学共同探讨了余华的经典作品《活着》。通过读书分享与研讨交流，同学们深刻地感受到生命如歌，我们要忍受它的不易，更要享受它的灿烂。纵使生活万般坎坷，也一定会有人性善意的光芒闪耀，因此我们要时刻怀有希望，相信着凛冬定会过去，春天将会到来。
除了文字，影视与戏剧作品也能够通过另一种表现形式给人们以启发。研讨会结束后，同学们一起观看了2012年汤姆·霍珀执导的电影《悲惨世界》（该影片曾获第85届奥斯卡金像奖）和1994年张艺谋执导的电影《活着》（该片曾获第47届戛纳国际电影节奖项）。通过分析人物神态、心理和动作的表现，同学们比较了原著和影片的异同。
腹有诗书气自华，最是书香能致远。本次中外经典著作比较研讨沙龙，让同学们感受到了中外文学思维的碰撞与相融，感受到不同时代和不同视角下，作者对腐朽社会的批判、对善良人性的讴歌、对顽强生命的礼赞。
2022年世界读书日当天，习近平总书记指出，“希望全社会都参与到阅读中来，形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围”。身为新时代中国青年，我们要积极地从中外经典著作中汲取知识，读书思辨，以史为鉴，共沐书香。
文字：戈运启 、张予辰 、石舒月 、蒋宇琨 、何希文
图片：高赫阳、缪相行、诗与影的世界
